Sužinokite daugiau apie „kelią“ į tvarumo koncepcijos sukūrimą
Annca atvaizdas iš „Pixabay“
Žodis tvarumas kilęs iš lotynų kalbos sustentare , kuris reiškia palaikyti, ginti, palaikyti, palaikyti, išsaugoti ir (arba) rūpintis. Dabartinė tvarumo koncepcija atsirado Stokholme, Švedijoje, vykusioje Jungtinių Tautų konferencijoje žmogaus aplinkos klausimais (Unche), kuri vyko 1972 m. Birželio 5–16 d.
Stokholmo konferencija, pirmoji JT (Jungtinių Tautų) surengta konferencija aplinkosaugos klausimais, atkreipė tarptautinį dėmesį daugiausia į klausimus, susijusius su aplinkos blogėjimu ir tarša.
Vėliau, 1992 m., Rio de Žaneire vykusioje aplinkos ir plėtros konferencijoje („Eco-92“ arba „Rio-92“) buvo įtvirtinta darnaus vystymosi koncepcija; kuris buvo suprantamas kaip ilgalaikis vystymasis, kad žmonijos naudojami gamtos ištekliai nebūtų išnaudoti.
„Eco-92“ taip pat sukūrė „Agenda 21“ - dokumentą, kuriame nustatyta visų šalių įsipareigojimo spręsti socialines ir aplinkos problemas svarba. „Darbotvarkė 21“ svarstė dalyvavimo planavimą pasauliniu, nacionaliniu ir vietos lygmenimis; ir jos tikslas buvo skatinti naujos ekonominės ir civilizuojančios organizacijos sukūrimą.
„Agenda 21“, ypač Brazilijoje, prioritetiniai veiksmai yra socialinės įtraukties (įskaitant pajamų paskirstymą, sveikatos priežiūros ir švietimo prieinamumą) ir tvaraus vystymosi (įskaitant tvarumą mieste ir kaime; gamtos ir mineralinių išteklių išsaugojimas, etika ir politika planavimas).
Šie prioritetiniai veiksmai buvo sustiprinti 2002 m. Johanesburgo žemės aukščiausiojo lygio susitikime dėl tvaraus vystymosi, kuriame buvo siūloma labiau integruoti socialinius, ekonominius ir aplinkos aspektus įgyvendinant programas ir politiką, orientuotą į socialinius klausimus, ypač į apsaugos sistemas Socialinis.
Nuo to laiko terminas „tvarumas“ buvo įtrauktas į pilietinės visuomenės organizacijų politinę, verslo ir žiniasklaidos priemonę.
- Kas yra ekonomika?
Tačiau atrodo, kad tie, kurie vartoja terminą „tvarumas“, nesupranta netvarumo priežasčių. Taip yra todėl, kad šalių vystymasis ir toliau matuojamas per amžiną gamybos augimą, kuris vyksta naudojant gamtos išteklius. Priešingai nei šioje paradigmoje, atsirado pasiūlymas dėl ekonomikos degradacijos. Kartu su šiomis diskusijomis varžosi ir kitos vizijos, kad galėtų pozicionuoti save pagal tvarumą. Kaip pavyzdį turime solidarumo, žiedinę, kūrybinę ir atsinaujinančią ekonomiką.
Kodėl tvarumas?
Susirūpinimas tvarumu arba, geriau sakant, sąmoningas gamtos išteklių naudojimas, naujos alternatyvos ir veiksmai, susiję su planeta, ir padariniai kolektyvinei gerovei yra įrodyti kaip niekada anksčiau. Tolimas laikas, kai patirtume neracionalaus gamtos išteklių naudojimo trūkumus, jau yra kažkas konkretaus ir nebėra mokslinės fantastikos knygų siužetas. Dabar ši problema yra mūsų kasdieniniame gyvenime, mokyklose, organizacijose, įmonėse ir mūsų miestų gatvėse.
- Kokios yra planetos ribos?
Pusiausvyros sutrikimas, kurį sukelia aplinkos nesąmoningumas, yra dabarties problema, tačiau jo kilmė siekia senovės amžių. Tariamas mūsų rūšies pranašumas ir klaidinga kultūros, kaip pranašesnės už gamtą, interpretacija yra vienas iš mūsų civilizacijos pagrindų ir turi būti aptartas, kad būtų galima pagalvoti apie naujus mūsų ekonomikos, visuomenės ir kultūros kelius, kad būtų garantuotas gamtos tęstinumas. mūsų rūšies egzistavimas Žemės planetoje.
Problemos šaltiniai
Pranešimų apie „žmonijos mūšį prieš gamtą“ buvo nuo pat pirmųjų civilizacijų. Pažvelkime į didžiojo Gilgamešo epo pavyzdį, tekstą iš senovės Mesopotamijos, datuojamą maždaug 4700 m. Pr. Kr. Savo tyrime Estela Ferreira mums parodo, kaip šis pasakojimas rodo civilizacijos ir gamtos skilimo priešpriešos atsiradimą Vakarų minties viduryje. Gilgamešo kova su miško globėja Humbaba simbolizuoja tariamą žmonijos „pergalę“ prieš gamtos pasaulį, kuris persmelkė visą mūsų istoriją ir vis dar yra mūsų miestų architektūroje, mitybos standartuose ir įprastoje veikloje. .
Šiuolaikinio amžiaus pradžioje pramoninė revoliucija ir technologinė pažanga suteikė galimybę dar niekada nematyti gamtos išteklių. Visos per šį laikotarpį įvykusios naujovės sukėlė poreikį sistemingai ir daug išgauti tokius išteklius kaip nafta ir varis. Šis technologinis pokytis buvo atsakingas už patobulinimus ir ekonomikos augimą, tačiau didelių problemų sukėlė atsakomybės jausmo trūkumas dėl ekologiškai perspektyvaus ir socialiai teisingo augimo poreikio.
Pasinėrę į to meto mentalitetą, anglai gamyklų taršą matė kaip būdingą pergalingai ir klestinčiai civilizacijai, o kaip jie sakė antrosios pramoninės revoliucijos laikais, „kur yra tarša, ten yra pažanga“ - nesuvokdami galimo šalutinio pramoninio modelio poveikio. , paženklinta socialine nelygybe ir baisiomis darbuotojų gyvenimo sąlygomis, o tai daro šį klausimą sudėtingesnį.
Diskusijų eiga
Praėjusio amžiaus septintajame ir septintajame dešimtmetyje prasidėjo dideli aplinkai padarytos žalos apmąstymai, sukūrę pirmąsias ekologinės sąžinės pastangas. Palaipsniui tema nebėra keista konkrečioms grupėms ir tampa pasauliniu iššūkiu. Rachel Carson išleista knyga „Tylus pavasaris“ (1962) tampa viena pirmųjų bestselerių aplinkosaugos klausimais ir žymi perspėjimo apie neatskiriamą pesticidų naudojimą naujoves.
- Glifosatas: plačiai naudojamas herbicidas gali sukelti mirtinas ligas
Tuo pat metu pirmą kartą atsirado darnaus vystymosi koncepcija, po kurios sekė ECO 92 ir 21 jos pasiūlymas. Šie įvykiai buvo pažanga diskusijoje aplinkosaugos klausimais įvairiose visuomenės srityse.
Tvarumas ir mūsų požiūris
Problemos, kurias reikia spręsti, yra tiek susijusios su verslu ir vyriausybe, tiek su mūsų kasdieniais pasirinkimais. Tvarumas yra sąvoka, susijusi su gyvenimu keliose srityse, tai yra kažkas sisteminio. Kyla pavojus žmonių visuomenės, jos ekonominės veiklos, kultūrinių ir socialinių bei, žinoma, aplinkosaugos aspektų tęstinumui.
Šia prasme darnaus vystymosi koncepcija siūlo naują gyvenimo būdą. Tai yra naujas būdas konfigūruoti žmogaus gyvenimą, siekiant, kad visuomenės galėtų patenkinti poreikius ir išreikšti savo galimybes. Kaip rodo mąstytojas Henrique'as Rattneris, tvarumo sąvoka „nėra vien tik tikrovės paaiškinimas, ji reikalauja loginio darnos išbandymo praktiniuose pritaikymuose, kur diskursas virsta objektyvia realybe“.
Perėjimas prie šio naujo tvaraus modelio tikrai neįvyks staiga. Kaip jau matėme, praėjo metų istorija, kol susiformavo dabartinė sistema, kuri mūsų visuomenėje sukėlė įsišaknijusius žalingus įpročius. Tačiau pesimizmo nereikia: kai kurie sako, kad laipsniškas prisitaikymas jau vyksta. Vartotojų visuomenės veikimas gali nebebūti grobikiškas ir nereikšmingas investuoti į naujovėmis pagrįstus sprendimus, pavyzdžiui, polinkį naudoti , pavyzdžiui, ekologinį projektavimą . Tačiau verta paminėti, kad elgesio pokyčiai yra pagrindinis būdas prisidėti prie tvarumo.
Dalykų istorija, dokumentinis filmas, parodantis vartojimo modelį šiuolaikiniame pasaulyje
